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第113章 风雨若西土禅缘（第2页）

那和尚顿时哑口无言。

他本来想问风雨若入佛的时间短长，以讽刺其对佛门经义所知不通，而难其心，却不想反被诘问。

法云和尚微笑道：“既然论佛辩禅，那我们便以佛门三经，辩论真佛之意吧！”

看着风雨若，法云和尚道：“道友以持慧法号，我们就以慧而论佛，如何？”

风雨若道：“善！”

这和尚的建议却是正中风雨若下怀。

试想，风雨若被乱来和尚度化入佛，才几日而已，所修的还正好是大慧菩萨道果，修的便是慧之一字。

法云和尚道：“请赤诸色像，众生发诸识，如浪种种法，云何唯愿说！”

风雨若想了想，答道：“青赤诸杂色，波浪悉无有；采集业说心，开悟诸凡夫。彼业悉无有，自心所摄离；所慑无所慑，与彼波浪同。”

法云和尚没想到第一问，风雨若竟对的如此工整完全，却是挑不出丝毫毛病。

当下，却是换风雨若问，法云和尚答了。

风雨若道：“佛曰：诸识有二种生住灭，非思量所知。诸识有二种生，谓流注生及相生。有二种住，谓流注住及相住，有二种灭，谓流注灭及相灭。诸识有三相，三识，敢问是何三相？何三识？”

法云和尚久久不曾回答，却是震惊于风雨若所问的慧之精深，玄奥，这已经不是表面佛学经义，已是涉及到深层次的慧觉，慧性，慧根了。

诸识有三相三识，其实何止三相三识，诸识包含无穷大的生相，也就包含无穷大的生识。

大悲禅寺当日的辩禅机，结果如何，没人得知，但法号持慧的风雨若，却成功在大悲禅寺挂单，于座佛峰西侧，修建了慧竹禅舍，在那里诵佛参禅，静等再过月多时日，便随同大悲禅寺的高僧们，前往小灵山，参加广恩寺住持慈恩禅师的禅道大会。

与此同时，令狐和纳兰白衣在缁虞国小住，几日缠绵之后，也再次启程，继续飞往万通港。

由于万通港座落临海的西北之地，此一路程极是遥远，需跨越八十余万里之地。

当然，若对凡人来说，这八十余万里，想必他们十年也不一定能走到，但对修仙者来说，八十万余万里，虽然也是不短的距离，但最多只要十来天也就赶到了。