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第一百零九章 与鬼共生的种族（第2页）

这一点特性，在向来喜好农耕的夏族身上，体现的淋漓尽致。

而这也与狄、蛮两族的观念相近，两族因此与夏族交好，位居招摇山一带，世代享受着夏族的庇佑。

反观突厥、萨满两族，身为游牧民族，这两个族群习性相近，自西山事变以来，两族报团取暖，在雪原地带一路向北，千年来一直过着游牧的生活，行踪不定。

后来，据夏族望气师观察，西山事变后的百年时间里，突厥、萨满两族的人口锐减，曾几度濒临灭绝险境，却又奇迹般的起死回生。

时至今日，此二族已在北方雪原极地一带，有了安营扎寨的位置，并铸就了一座冰封千里的大夜城，可谓是颇具传奇！

西山以西，还有另一个与夏族相近的农耕文明，坐落于狭长的尼罗河畔，以“永生”为信仰。

这就是历来传说中，最具有魔幻色彩的民族，“法族”！

其民族统领为主管长生之神的“法老”后裔，代为掌控其日月权杖，凭借上界神明遗留下来的神墟“金色尖塔”，可以轻松抵御西山妖兽侵袭。

再最后，便是位于域外之地的玛雅族和坐落于东胜神洲最东边的扶桑族。

其中，玛雅族身为预言族群，早已在危机降临之前，预知了即将发生的一切，并搬离了是非之地。

他们选择去探寻未知的世界，举族搬迁，从此再无消息。

整个五洲山河，唯有这玛雅一族，彻底销声匿迹。

而反观同样有着预知能力的“扶桑”一族，与玛雅族类似，都已太阳作为民族信仰与图腾象征，却在最终走向了截然相反的方向。

他们曾被夏族戏称为“倭人”，因其身材矮小的缘故，在八大族群当中一直十分自卑！

西山事变之后，位居东海孤岛的扶桑一族，一时之间也是生灵涂炭。

他们可没有与夏族、法族那般强大有力的守土神器，更没有类似于突厥、萨满那样广袤的游牧土地，甚至……他们连一个强健的身体都没有。

就连依附于夏族的狄、蛮两族，战斗力也能令其难以望之项背。

这可怎么办呢？