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第7章 始皇小桌板（第5页）

蔡泽叹气：“你是说秦国吗？若非穷途末路，谁乐意西去蛮夷之地？”

睡了一觉的嬴小政睁开眼，正好听到这句话。

他仰躺在舅父重新为他搭好的软垫王座上，用黑黝黝的眼睛，幽幽地盯着蔡泽。

纲成君，朕记住你这句话了！

朱襄知道这个时代的士子都对秦国有很大偏见。

这并不是因为秦国穷。

朱襄被结伴同行的考古教授推荐过很著名的大秦连续剧，两人一边夸赞这部电视剧真精彩真好看绝对是精品，一边吐槽里面的硬伤，非常快乐。

看着秦王抓着一把黄土嘤嘤嘤的时候，朱襄都笑出了狗叫声。

黄土高坡是中华文明的起源地之一。正因为它曾经富庶，在耕种技术落后的时代孕育了璀璨的文明，才提前耗尽了潜力，变成了现在荒芜的模样。

秦国起于渭河中下游，发于雍州。

战国时人已经开始为土壤和田地分等级，根据《禹贡》记载，雍州的田被评为“上上等”。自战国中期后，秦已经是最强的诸侯国之一。太史公也记载过秦国“膏壤沃野千里”。

秦国能这么快发迹，就是因为地广人稀，土地还非常肥沃。

所以各国士子嫌弃秦国，只是嫌弃秦国的风俗，嫌弃秦国是蛮夷。

秦国孤悬中原，独居西北。春秋时期，中原诸国和周王室都将秦国视为西戎，并不当做“同族”。

自周平王东迁之后，秦国逐渐往东扩张，被封为诸侯，试图融入中原这个大家庭。秦国和他们大相径庭的社会习俗，仍然让他国很嫌弃秦国。

比如直到秦献公时，秦国才废除了自秦武公起，延续了整整三百余年的活人殉葬制度。

中原诸子百家对活人殉葬都非常排斥，以儒家为甚。孔子曾经说过非常偏激的话，“始作俑者，其无后乎”。

西周时命令禁止活人殉葬，陪葬多用草扎小人、车马，和现在用烧纸做的祭品类似。春秋后，各国诸侯陪葬攀比之风盛行，出现了人俑陪葬。

孔子怒批这种殉葬制度的退化。现在你都用像人的人俑陪葬了，之后你是不是还要用活人殉葬啊？！断子绝孙吧你！！

从孔子的愤怒，就可以看出恢复活人殉葬制度的秦国，在有识之士眼中是多么野蛮和恶心。

哪怕现在秦国已经废除了活人殉葬，但秦国的曾经也让仁人志士将其作为最后的选择。