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第50章 不是天意而是民意（第3页）

陈标预想中的最坏的可能，就是他爹看了他的回信，认为这一切很简单，我上我也行，正好常将军吵着闹着要回前线，他爹就给常将军卖个人情，自己去顶常将军的锅。

且不知常将军能做成这事，占据了天时地利人和。若没有常将军以前暴虐杀俘的名声，他现在善待俘虏的反差就不会这么大，也不会让人相信朱家军真的能把将领改造成善待兵卒的人。

他们信任常将军，不仅是信任常将军在衢州、池州的先例，更是信任常将军自己这个例子。

就像他戏文里说的，常将军从坏人到“想当个好人”并为此努力的过程，激励着那些俘虏认真积极劳动改造。

哪怕换了朱大帅自己，也做不到这件事。

陈标先随便敷衍了一下笔友朱大帅后，就认真给他爹分析，常遇春为何能获得成功。

写着写着，他倾诉欲被勾了起来，开始扯一些有的没有的大道理。

比如让他爹重读他写的天书。

“这件事最深层的原因，是兵卒从内心认为自己应该和将领是平等的。”

“孔圣人定下伦理纲常，本只是指导人的行为，而不是认为谁生而高贵。若他这么认为，就不会在只有贵族能读书的春秋大办私学，三千弟子中不乏平民甚至奴隶。”

“但后世人为了统治，为了维护自己的力量，将单纯的行为指导，变成了高低尊贵。”

“在这个乱世中，兵卒的命就是草芥，将领只要投降，换一个主公仍旧吃香喝辣。这公平吗？这个世道都这样，但人的内心肯定不甘，肯定认为不公平。”

“兵卒们不懂多少大道理，甚至不懂自己真正的需求，他们只是本能地选择认为他们这些降兵和降将地位平等，都得经过劳动改造的常将军而已。”

“人的需求有几个层次，吃饱穿暖是一个层次，感到自己被人平等对待是一个层次，之后就是和别人的看重无关的实现自己价值，是最高的层次。文人不争当下，不畏生死，争万世名，就是求的最高的层次。”

“爹你很疑惑，是因为看低了这些兵卒。在你看来，兵卒脑子里顶多想着跟着谁能吃饱穿暖，但兵卒们却懵懂地选择了第二个需求层次。他们不是投靠朱元璋，是投靠平等对待他们的常将军，和拥有常将军这样平等对待他们的将领的朱家军。”……

陈标搁笔思索了一会儿，继续道：“爹，你不懂这个，朱大帅自己从小卒走到元帅之位，肯定懂，所以他才会派出常将军。我给你写的信，你可不要去朱大帅面前班门弄斧。”

陈标又思索了一会儿，又写了五百字夸奖朱大帅的内容。

假如朱大帅拆了他的家书，看到他夸得这么肉麻的份上，一定不会对他降低好感吧？

信到了朱元璋手中。