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第5章 诛心绣春刀（第2页）

解经连环计

腊月祭孔时，书院上演奇景：陈鸿儒亲自主持"释菜礼"，供桌上的芹菜忽然开出金花。陆九霄在人群中惊叹："《诗经》云‘言采其芹’，原来采的是金芹菜！"

不知谁在《论语》竹简里夹了银票，翻开"君子固穷"章时，纷纷扬扬的票号单据雪片般飘落。陈鸿儒气急败坏要查，陆九霄却当众诵起《道德经》："大道废，有仁义；智慧出，有大伪..."诵经声中被革除的学子们昂首出门，怀揣的《四书集注》里，早用朱笔标出所有自相矛盾的章句。

观心镜

事毕，陆九霄在湘江边对渔童说破玄机："这世间最锋利的刀，是‘应该’二字。"他折根芦苇做笔，在沙滩上写"圣贤"："你看这两字像什么？"

渔童歪头："像戴着高帽子的人！"

郎中大笑："正是！所以遇到举着‘圣贤’牌匾压你的，只需问三句——"

"这帽子可适合所有人戴？"

"戴帽人自己脖子酸不酸？"

"帽子里藏着银票还是砒霜？"

浪花卷走沙字时，远处书院传来晨钟。周砚带着同窗们晨读，诵的却是顾炎武《日知录》："士而不先言耻，则为无本之人..."

陈鸿儒的"理学枷锁"，揭开了反向歧视最隐蔽的变种——将利益争夺包装成意识形态斗争。生存法则首在"以经解经"：用施压者的理论武器反制其身，正如陆九霄用束修本义戳破礼教变异。

《孟子》有言："尽信书，则不如无书。"当有人用圣贤语录织就罗网时，不妨学那《庄子》庖丁："彼节者有间，而刀刃者无厚。"找准伪善者的逻辑裂隙，自能以无厚入有间。

书院那尊孔子像后来被雷劈去半边，露出内里的榆木芯。匠人修补时，在空腔中发现蛀虫百只、银票千张。从此岳麓山下流传新谚："圣贤肚里能撑船，撑的尽是黑心船。"

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